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  • 布达拉宫导览

    ,坛城的梵语音译为曼陀罗,它是密宗佛神聚集作法的道场。坛城因所奉本尊佛的不同而有所区别。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。佛教传说古印度北方有个香巴天国,即西方极乐世界,通过修时轮金刚密法,就可进入香巴天国。由于修该法需要掌握天文、历算等知识,所以时轮殿的墙上还绘有时轮神像和历算家像100余尊;   13.九世达赖喇嘛灵塔殿:殿内主要有九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231986380.html
  • 世间最伟大的预言家

    魔众等,会毁坏佛教正法,所以必须埋下伏藏,以保存佛法经藏、法宝、密续。”为了使佛法清静法脉延续不断,莲师就把许多经典、修法仪轨、法器等收藏在山水、岩洞、神石、虚空、香巴净土、龙宫甚至后人的心灵中,在...就曾于《文殊根本续》中授记的大德:“名为啊字大德者,受持佛陀之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。”其中的啊字即是法王晋美彭措,梵语啊白江。    一千二百多年前,持明大师莲花生...

    askhng

    |密宗|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2350483006.html
  • 佛光普照--一位探索生命真谛者的入佛因缘

    寺院设备一如唐朝,完全没有空调等所谓现代化设施,全是木制房屋。   所以在经过了十来年的对比三思后,我这才来到了雪域高原,来到这唯一保留佛法精髓的香巴净土。我一生乃至生生世世的愿望都是:融合...

    莲光

    |入佛因缘|医学|生命|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1444396491.html
  • 出家功德比山高比海深、比虚空更广

    根本续》中,佛为香巴的国王进行时轮灌顶和传法时教示:“国王应该依止出家的金刚上师,在家人在没有证得初地菩萨前,不能担任国王的上师。”(第三节 出家的功德) 在家与出家功德之比较 ...

    益西彭措堪布讲授

    |出家|入佛|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1008278155.html
  • 密 宗

    密教中又出现了时轮教,有些学者认为时轮教即是俱生乘。他们宣传现实存在象时间的车轮一样,倏忽即逝。“般若与方便二而不二”,只有信仰宇宙的绝对者本初佛才能从迷妄的世间中解脱出来。另外,宣传佛教的理想国香巴的思想。在时轮教出现以后不久,中印的佛教寺院受到入侵军队的彻底摧毁,佛教在印度也就消失了。  汉地密宗  印度密教的思想和实践传入中国,始于三国时代。自2世纪中至8世纪中的600年间,汉译佛经中约有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583638904.html
  • 充滿神話的香格里拉

    一生繞著靈山聖湖而走,找尋香巴(北方極樂世界),手持轉經輪,口唸咒語,日復一日,他們相信有一天一定能夠回到香巴世界。  崗仁波欽附近的札達縣境內,有一處著名的古格王國遺址,那一處神秘遺址保存著大量的...關於喜馬雅山區,有這麼一個傳說。  在遠古以前,這裡是一片無垠的大海,海濤捲起萬頃波浪,拍擊著長滿青松、鐵杉、棕櫚的的海岸。海的另一端是重山疊嶺,密林蓊鬱,雲霧繚繞,森林裡長滿了奇花異草,成群的...

    宋芳綺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303440062.html
  • 香巴噶举派的传承与历代上师因缘

    喇轰扎华向弟子们和各派前来求法者广传了奶格五金法,其继承人为卓为贡波。 临终时自见奶格玛和全部的传承上师齐来迎接,往生了香巴国土。 遗体荼毗时出现天降花雨,彩虹满天,异香弥漫等瑞象,在遗骸中发现了许多...香巴噶举派的密法和各教派金刚密法普遍传给了弟子们,证殊胜成就的大圣弟子有100人。 70岁这年的一月二十五日示寂,奶格玛和时轮金刚坛城中心的八大空行母将其迎请去了香巴国土。 益西江挫圆寂时,...

    江贡·桑吉华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164243150.html
  • 塔尔寺的树叶

    复活,乘愿再来,把人们带入香巴净土。  塔尔寺并不是宗喀巴大师建立的寺院。他十六岁告别故乡,进人卫藏,五十七岁以本尊身相圆寂,亲自建立的是位于拉萨之东的甘丹寺,意为欢乐之地,并委派弟子在拉萨周围建立了...密布那么多的露珠。露珠晶莹发亮,露珠洒满一路,尤其在深夜的唐古,颗颗露珠似有一种魔幻的效果。我后来才知道它的寓意,原来有一百零八颗露珠汇聚在塔尔寺的一百零八片树叶之间,我刚走到树下,它们便纷纷落在了我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142549947.html
  • 原始智慧的母地--------阿坝郎依寺

    六道轮回之苦,若诵真言,堵住六道之门,众生则可投生到极乐城、香巴等仙界,能脱轮回。  与成排的小转经桶形成对比的是走廊旁的大型转经桶,其高度大概有两米多,直径接近两米,上面绘有妙音天女等菩萨造像,色彩...

    不详

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  • 《苯教史:嘉言库》(节录)

    并且翻译成两国文字和藏文,据说藏文苯教经典由白若杂纳翻译。《乘次第》说:”贤者白若杂纳,不舍艰辛往彼土,习法译经献赞普,“还有经典记载,时轮经和显密经典从香巴文译成象雄文,从沃莫隆仁介绍到地方。香巴...“贤者白若杂纳,不舍艰辛往彼土,习法译经献赞普,”还有经典记载,时轮经和显密经典从香巴文译成象雄文,从沃莫隆仁介绍到地方。香巴一名由印度人命名。  三、 苯教在汉地  始初,汉人通晓天文历算,祖师...

    夏尔匝·扎西坚参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521768293.html